رضا سالم الصامت
عدد الرسائل : 59
العمر : 72
تاريخ التسجيل : 27/07/2010
 |  موضوع: المصافحة الرمضانية 17  الخميس أغسطس 26, 2010 2:42 pm | |
| المصافحة الرمضانية 17
الجمعة 17 رمضان 1431 هجري 27 أوت أغسطس 2010 ميلادي
حل علينا شهر الصيام وبما أنه شهر كريم أردنا من خلال صيامنا و قيامنا أن نصافحكم مصافحة يومية نرجو أن تنال قبولكم و متابعتكم ….. إن هذا الشهر هو شهر رمضان نهارُهُ مصونٌ بالصيام، وليلُهُ معمورٌ بالقيام، هبَّت فيه رياحُ الأنسِ بالله ، وجَادَتْ الأنفسُ بما عندها نحو الله . فبَارَك الله لنا ولكم في رمضان ، وأدخله الله علينا وعليكم وعلى الأمّة الإسلامية جميعا باليمن والخير والبركات ، وفقنا الله وإياكم وعوائلكم لصيامه وقيامه إيمانا واحتسابا إنّه سميع قريب مجيب الدعوات ..
بسم الله الرحمان الرحيم
* { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
سورة البقرة * صدق الله العظيم
لا تنس أن تشعر بالآخرين
ليس بالتأفف تزدهر الأمم ، والإنسان الكثير التأفف و التكبر يحجب عن نفسه متعة الحياة، وسيحرم نفسه من أداء ما عليه، وسيكون مثبطا محبطا لغيره . لست وحدك الذي يعيش في هذا العالم ، لا تنس أن تشعر بالآخرين من حولك،لا تحمل همومك وترمي بها إلى أعماق من حولك،فليس من أحد إلا وله همومه!
17 رمضان غزوة بدر الكبرى 2 هجرية
غزوة بدر.. .. يوم الفرقان
في هذا الشهر المُبارَك - شهر رمضان المُعَظَّم - تطالعنا ذكرى غزوة بدر الكبرى؛ ففي اليوم السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة الشريفة، وقعت هذه الغزوة، وكانت فيها قوة المسلمين ثلاثمائة وثلاثةَ عشرَ مقاتلاً؛ ليس معهم إلا سلاح خفيف: سبعون بعيرًا، وفَرَسَان، وقد خرجوا لا للقتال، وإنَّما للاستيلاء على عِير قريش القادمة من الشام،وكان جيش المشركين تسعمائة وخمسين، وعِيرهم سبعمائة بعير، ومائة فرس، وسلاح كثير.. فالتقت القوتان بماء بدر، ورأى المسلمون جيش عدوهم فلجئوا إلى الله-عز وجل- واستغاثوا، وألقوا بأمرهم إليه؛ فاستجاب لهم، وأمدهم بالملائكة؛ ثبَّتوهم؛ وقاتلوا معهم ونصرهم الله على عدوهم نصرًا عزيزًا .....
* إِذْ تَستَغِيثونَ ربَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لكم أنِّي مُمِدُّكُمْ بألفٍ منَ الملائكةِ مُرْدِفِينَ وما جَعَلَهُ اللهُ إلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إلاَّ مِنْ عِنْدِ اللهِ إنَّ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ *.... صدق الله العظيم
أحداث تاريخية وقعت في شهر رمضان
فتح مكة
*فتح مكة في عشرين رمضان سنة 8 هجرية :
في هذا اليوم دخل جيش المسلمين البالغ عدده عشرة آلاف مقاتل مكة،
وقد دخلها الرسول صلى الله عليه وسلم خافضا رأسه متواضعا لله شاكرا فضله على هذا النصر العظيم.
معركة بلاط الشهداء
معركة بلاط الشهداء في1 رمضان 114 هجرية :
وقعت هذه المعركة في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك في فرنسا
حيث كان المسلمون متوجهين لإعلاء كلمة الله
وقد أصيب المسلمون في هذه المعركة
وقد سميت ببلاط الشهداء لكثرة القتلى فيها.
فتح عمورية
*فتح عمورية 6 رمضان سنة 223 هجريه :
وقعت هذه المعركة بين المسلمين بقيادة المعتصم وبين الروم
وذلك بعد أن استنجدت امرأة بالمعتصم فصرخت 'وامعتصماه'
فسمع المعتصم بالخبر وجهز جيشا وفتح عمورية .
الانتصار على الصليبين
*في 9رمضان 559 هجرية نور الدين زنكي ينتصر على الصليبيين
ويأسر قائدهم ويستعيد مدينة حارم.
فتح بعلبك في بلاد الشام
*فتح بعلبك في بلاد الشام في 14 رمضان سنة 570هجرية :
فتح القائد صلاح الدين الأيوبي عدة مدن في بلاد الشام كان من بينها فتح بعلبك.
ميلاد الحسن بن علي رضي الله عنهما
*ميلاد الحسن بن علي رضي الله عنهما في 15 رمضان السنة الثالثة للهجرة.
أمه فاطمة الزهراء وأبوه علي بت أبي طالب رضي الله عنهما.
اشترك في الفتوحات الإسلامية.
بويع بالخلافة بعد وفاة والده إلا أنه تنازل عنها في عام 41 حفاظاعلى وحدة المسلمين.
وفاة عائشة رضي الله عنها
*وفاة عائشة رضي الله عنها في 16 رمضان 58 هجرية وهي إحدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.
معركة عين جالوت في 24رمضان 658 هجرية
انتصار المسلمون على المغول بقيادة هولاكو في معركة عين جالوت بقيادة السلطان قطز.
نزول القرآن..
"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ.."
إن حادث نزول الوحي وبداية نزول القرآن فى 27 من رمضان ,حادث ضخم بحقيقته، وضخم بدلالته، وضخم بآثاره في حياة البشرية جميعًا.. وهذه اللحظة هي من أعظم لحظة مرَّت بهذه الأرض في تاريخها الطويل.وحقيقة هذا الحادث أن الله جل جلاله، العظيم الجبار القهار المتكبر مالك الملك كله، قد تكرم - في عليائه - فالتفت إلى هذه الخليقة المسماة بالإنسان، القابعة في ركن من أركان الكون لا يكاد يُرى اسمه الأرض، وكرَّم هذه الخليقة باختيار واحد منها؛ ليكون ملتقى نوره الإلهي، ومستودع حكمته، ومهبط كلماته، وممثل قَدَرِه الذي يريده سبحانه بهذه الخليقة.
خالد بن الوليد
خالد بن الوليد.. المنتصر دومًا (في ذكرى وفاته: 18 من رمضان 21هـ)
هو "أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة"، ينتهي نسبه إلى "مرة بن كعب بن لؤي" الجد السابع للنبي (صلى الله عليه وسلم) و"أبي بكر الصديق" رضي الله عنه.
وأمه هي "لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية"، وقد ذكر "ابن عساكر" – في تاريخه – أنه كان قريبًا من سن "عمر بن الخطاب".
أسلم خالد في (صفر 8 هـ= جوان يونيو 629م)؛ أي قبل فتح مكة بستة أشهر فقط، وقبل غزوة مؤتة بنحو شهرين، وتوفي بحمص في (18 من رمضان 21هـ = 20 من أوت أغسطس 642م).
زواج الحبيب صلى الله عليه وسلم بسودة
سودة بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية، وهي أول مَن تزوج النبي- صلى الله عليه وسلم- بعد خديجة حتى دخل بعائشة - رضي الله عنها - وكانت سيدةً جليلةً، نبيلةً، ضخمةً، وكانت أولاً عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن عمرو العامري، وعندما قَدِمَ بها من الحبشة تُوفِّيَ عنها؛ فخطبها النبي - صلى الله عليه وسلم -.وروى الواقدي عن أبيه قال: تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - بسودة في رمضان سنة عشر من النبوة، وهاجر بها، وماتت بالمدينة في شوَّال سنة أربع وخمسين، وقيل تُوفِّيَت في آخر خلافة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه.
وفاة فاطمة رضي الله عنها.. ريحانة رسول الله
توفيت السيدة فاطمة في الثالث من رمضان سنة 11 هـ وهي بنت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وأمها خديجة بنت خويلد، ولدتها وقريش تبني البيت قبل النبوة بخمس سنين، وهي أصغر بناته –صلى الله عليه وسلم- وتزوجها علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- في السنة الثانية من الهجرة في رمضان، وبنى بها في ذي الحجة، وولدت له الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم ومحسنًا ومات صغيرًا
من فطر صائما
رمضان شهر الصبر و الصبر ثوابه الجنة و هو شهر المواساة يزداد فيه رزق المؤمن و من أفطر صائما كان مغفرة للتوبة و عتق رقبته من النار و كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا... قالوا: يا رسول الله ليس كلنا يجد من يفطر صائم.. قال عليه الصلاة و السلام: يعطي الله هذا الثواب لمن فطر صائما على تمر أو شربة ماء أو جرعة لبن
رمضان شهر المراجعة الشاملة
حينما يقول الرسول (ص) في خطبته الشهيرة التي استقبل بها شهر رمضان- ربما كان ذلك في أول سنة كتب فيها الصيام على المسلمين: تصدقوا على فقرائكم ومساكينكم، ووقروا كباركم وارحموا صغاركم، وصلوا أرحامكم واحفظوا ألسنتكم، وغضّوا عما لا يحلّ النظر إليه أبصاركم، وعمّا لا يحلّ الاستماع إليه أسماعكم، وتحنّنوا على أيتام الناس حتى يُتِحنّن على أيتامكم، وتوبوا إلى الله من ذنوبكم فارفعوا إليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلاتكم فإنّها أفضل الساعات ينظر الله عز وجل فيها بالرحمة إلى عباده، يجيبهم إذا ناجوه، ويلبيهم إذا نادوه، ويعطيهم إذا سألوه، ويستجيب لهم إذا دعوه.)... فالمفروض أن يدرك المسلم أنَّ المطلوب من الاستغفار في رمضان استغفار آخر محطة زمنية يتدارك فيها المسلم أمره في كلّ ما قصّر، سواء كان تقصيره فيما بينه وبين الله تعالى أو فيما بينه وبين الناس، وتلافي التقصير المتعلّق بالناس يعني الكثيرَ الكثير على صعيد الحركة الخارجية، فلو تأملت الناس وهم يستقبلون الشهر المبارك وقد وضعوا في أجندتهم أنّهم سيراجعون أنفسهم في حقوق بعضهم بعضًا، وأنهم جادون وصادقون في أن لا يخرج شهر رمضان إلا وقد خرجوا من عهدة هذه الحقوق وأدّوْها إلى مستحقيها، لرأيت عالمنا الإسلامي في هذا الشهر عالمًا آخر وقد ظهرت عليه علامات المراجعة الصادقة الشاملة، فما أجمل أن نؤسّس هذا الأساس الجميل فنرى مجتمعاتنا تعجّ بحركة المراجعة الشاملة التي من مظاهرها صلة الناس التي انقطعت، واعتذار المسيئين إلى المظلومين، وأداء الحقوق المالية إلى أهلها من ديون طالما ماطل أهلها في أدائها، أو أي شكل من أشكال المظالم التي يذكرنا بها باستمرار دعاء يوم الاثنين للإمام زين العابدين (ع)، هنالك سيكون الاستغفار الذي دعا إليه رسول الله استغفارًا ذا مصداقية، وهنالك يتحقّق الاستغفار الصحيح بِبُعْدَيه: استغفارك عما بينك وبين الله سبحانه وتعالى؛ واستغفارك عما بينك وبين عباده، وفي مثل هذا الحال سيغدو الشهر المبارك مباركًا بالفعل في حياتنا وقد صدَّقنا بركته حيث تعود الأشياء إلى أصولها فيعود توقير الكبار كقيمة مجتمعية أصيلة، وكذلك الرحمة بالصغار، والكلام ذاته مع صلة الرحم فالتغيير الذي يحدثه الشهر المبارك هو أنَّه يخلق جوًا تحوطه الرحمة الإلهية من أقصاه إلى أقصاه، ليكون مناسبًا لإحداث تغييرات لا بدَّ منها باتجاه الإصلاح.
نحن بحاجة إلى فتح آفاق مفاهيمنا الدينية التي حبست في دوائرنا الشخصية، فلماذا لا نرتقي بهذه المفاهيم إلى مستويات أرقى وأوسع توازياً مع سعة الإسلام وتطور الحياة؟ فمثلا دعوته (ص) في هذه الخطبة إلى صلة الرحم لماذا لا ترقى إلى مستوى التواصل الإنساني العالمي؟ فهناك قطيعة بين الأمم يغذيها الأنانيّون ومجانين التمييز العرقي والعنصري ومن يعيش على استمرار العداوة بين الناس، فصلة الرحم في عصرنا تتمثّل في مواجهة هذه القطيعة وقد قال برناردشو الكاتب البريطاني الشهير: ( لو بُعِثَ محمدٌ في زماننا لحلّ مشاكل العالم وهو يشرب فنجانًا من القهوة) كناية عن رغبته في سلام البشرية وإخلاصه العميق وسرعته، هذا الكاتب فَهِمَ روح غايات رسول الله وهو يعلم أنّ الرسول (ص) لو بُعِثَ في هذا الزمان لتكلم عن صلة الأمم والشعوب ولم يقتصر على صلة الأسرة والعشيرة، ودعاهم إلى ترك القطيعة وأصلح فيما بينهم، ومنذ ذلك الزمان البعيد قد أسّس القرآن لمثل هذا التواصل حيث قال سبحانه:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)، كان يفترض أن نُمضي قدمًا في موازاة هذه الدعوة ونتواصل شعوبًا وقبائل ونقضي على جميع حالات التقاطع باعتبارنا شعوبًا وقبائل آدمية إنسانية، إلا أنَّنا لم نتقدّم خطوة واحدة باتجاه هذا التعارف والتواصل الذي دعت إليه الآية الكريمة ونحن بني الإنسان رحم واحدة (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)، فهناك رحم أسرية ورحم إنسانية عالمية فكلّنا لآدم وحواء، فمواجهة أعداء الإنسانية وإعادة التقارب الإنساني هو من صلة الرحم التي يتّسع لها مفهوم صلة الرحم في الإسلام، وما من شك أنّ المصداق الأول لهذه الدعوة هو ما يتبادر إليه الفهم سريعًا، لكن طبيعة المفاهيم الإسلامية في صالح الإنسانية طبيعة امتدادية، فصلة الرحم في مصداقها الأولي هي الأسرة ولكنَّها في اتجاه الإصلاح تمتد إلى العشيرة ومن ثم القبيلة ومنها إلى الشعب ومنه إلى الأمم كلّها…
الشيخ إبراهيم الجفيري - الركن الأخضر
Wednesday 25-08 -2010
- لمزيد الإطلاع زوروا الرابط التالي
http://www.grenc.com/show_article_main.cfm?id=19019
يا رب نورنا بالشهر الكريم، و ثبت أجرنا و زدنا من النعيم ، فلك الحمد و الشكر اللهم أميـــن
إلى اللقاء مع مصافحة جديدة من مصافحات رمضانية 1431 هجري 2010 ميلادية مع أجمل التحيات
| |
|
